《真修之門》選摘之一

目錄

前言

作者“心功”創始人劉官任先生簡介

第一章:生命真意 ── 如何掌握、改變命運,徹底揭開命運之謎

一、人的命運有好有壞,確實不一樣

二、生死只是生命存在形式的轉換

三、揭開命運之謎 ── 種因熟生果規律

四、種因熟生果的四條定律

1. 同類相生

2. 報通多世

3. 自作自受

4. 消轉有道

五、“心功”命運觀與其他命運觀的不同

1. 宿命論 ── 《佛說三世因果經》及命理星相是否正確?

2. 神意論 ── 神能決定人的命運嗎?

3. 機運論、唯現世論、斷滅論對嗎?

第二章:宇宙生命觀 ── 認知另外的世界和生命,對宇宙、生命前所未有的揭示

一、宇宙和生命的本質是不可說的,說出來的只是大海中的一滴

二、宇宙有最初的開始和最後的結束嗎?天堂和地獄為什麼看不見?

三、外星真有生命嗎?鬼、神和天界生命是假的嗎?

四、生命存在形式的轉換 ── 出生、超生與降生

五、人界 ── 人的來源和特點

六、低於人界的世界

七、低於人界的世界之一 ── 畜界

1. 畜界生命的特點與來源

2. 人降生為畜的原因

八、低於人界的世界之二 ── 鬼界

1. 鬼的住處和飲食

2. 魔鬼 ── 專門帶人一同入地獄

3. 鬼的特點、壽命與來源

4. 人降生為鬼的原因

九、低於人界的世界之三 ── 獄界

1. 地獄在地下嗎?

2. 獄界生命的特點和來源

3. 人為什麼會入獄界?

十、低於人界的世界之四 ── 雜界

十一、低於人界的世界之五 ── 債界

十二、萬物皆是生命,皆有情有靈 ── 天災人禍是生靈討債

十三、高於人界的靈界 ── 神仙、阿修羅等的世界

十四、靈界之上有天界

十五、神話與宗教常說的天 ── 下界天

1. 下界天生命的特點與生育

2. 下界天的玉皇大帝

3. 下界天的魔王

4. 下界天的頂層天之主 ── 上帝

5. 下界天生命的死亡與來源

十六、下界天之上還有天 ── 中界天

1. 中界天 ── 清淨離欲的世界

2. 中界天的十八層天以下 ── 釋迦牟尼的三千大千世界

3. 極樂世界 ── 中界天的第十九層天

十七、中界天之上的天 ── 上界天

十八、超越凡聖同居的生死界

十九、超越佛之上的果位和去處

1. 佛要繼續修行提高和圓滿

2. 佛修圓滿後的去處 ── 由天人師變成了被度物件

3. 再圓滿後的再圓滿

4. 心界 ── 最究竟、最圓滿的歸宿

二十、道法、天法、佛法與心法

第三章:法的演變與特點

一、正法、不究竟法與邪法

二、法的演變

1. 度人超生的法門

2. 老子的道沒有傳下來

3. 釋迦牟尼沒有留下文字佛經

4. 正法、像法、末法三個時期

5. 末法時期的亂法方式

6. 佛法為什麼被破壞?誰在破壞?

7. 不要隨便供神、供佛

8. 盜用佛、道之名的都是魔

9. 什麼是法和層次

10. 放光是什麼層次?

11.“心功” ── 圓融、超越一切

三、“心功”根本大法的特點

1. “心功”的層次和果位元

2. 為什麼有的人層次上不去?

3. 以易行法超越難行道 ── 萬人真修萬人去

4. 消轉無始以來的無量生死重罪

5. 設置考驗,加速成就

6. 普度一切、超越一切

第四章:真修秘要

一、真修的基本條件

1. 正法

2. 明師

3. 根機

二、真修的起始:信、誠、敬、行

1. 信 ── 真修之根

2. 誠 ── 真修的保證

3. 敬 ── 真修的捷徑,神通 ── 有利修行嗎?

4. 行 ── 成功的保證

5. 真正地信、誠、敬、行 ── 邁入真修之門

三、真修的核心:淨心修德

1. 凡、聖的區別

2. 淨心、真德與假德

四、真修超越的保證:淨心本體

五、真修的途徑:利他度人

1. 什麼是利他度人?

2. 利他度人 ── 迅速成就的最快捷徑

3. 得度的保證 ── 修要專一

4. 如何傳法度人

第五章:“心功”場論

一、“氣”就是“場”

二、實物粒子與場

三、發放外氣與場

四、“場”沒有時空限制

五、中醫五臟的顏色與經絡

六、“場”的本源

七、氣功發功為什麼能治病

八、練功提高 ── 場性要同步共振

第六章:“心功”生命醫學

一、什麼是“心功”生命醫學

二、“心功”生命醫學與現代醫學的比較

1. 方法論上的區別

2. 處理問題的方式不同

3. 診治方法的區別

4. 療後效應不同

5. 治療範圍不一樣

6. 環境所致疾病

7. 超常性疾病

8. 惡種子病

三、“心功”生命醫學與其他醫學的關係

四、病由心生

五、要充分發揮人固有的自然抗病能力和康復功能

六、不存在不治之症

七、學會自我康復

1. 難受、不舒服並不一定是有病

2. 正心法

3. 修煉法

4. 觀念更新法

5. 內外結合法

6. 自然調整法

八、從醫學和科學角度看“心功”的天人合一整體觀、心身一體論和辟穀排毒說

第七章:辟穀

一、人為什麼需要排毒?

二、流行的兩種排毒方法

三、什麼是辟穀?辟穀與斷食的區別?

四、辟谷的起源與發展

五、辟穀的功效

1. 對身體疾病的效果

2. 減肥健美

3. 心理的改善

4. 延年益壽、返老還童

5. 開發智慧和潛能

6. 淨化生命、提高層次

六、辟穀的方法

1. 操作方法

2. 要點提示

3. 通便法

七、辟穀的要領

1. 更新觀念

2. 排除干擾

3. 順其自然

八、辟穀必須注意的問題

1. 常辟常新

2. 辟谷期間可以喝水嗎?

3. 辟穀期間不排便,是否正常?

4. 辟穀會不會有不適反應?

5. 辟谷期間應注意什麼?

6. 辟谷結束後應注意什麼?

7. 無人指導可否辟穀?

8. 不適合辟穀的病症

九、人為什麼可以辟穀?

第八章:身心淨化調理大法

一、心光淨化法

二、圖語淨化法

三、心場通透法

四、通體淨化法

五、刮痧排毒法

六、遙距調理法

第九章:真修大法

一、築基功

二、增力法

三、長功法

四、周身內通法

五、松通法

六、行功

七、睡功

八、活趾功

第十章:“心功”答疑

一、關於功法

1. 問:什麼是“心功”?

2. 問:“心功”屬於哪一類功法?

3. 問:“心功”最主要的功效是什麼?

4. 問:“心功”能使人從健康到更健康具體體現在哪些方面?

5. 問:“心功”修煉層次提高快體現在什麼上?

6. 問:為什麼說“心功”是為現代人創編的功法?

7. 問:“心功”為什麼能首批通過通過中國國家體育總局的功法審定?

8. 問:“心功”一共有幾步功法?是否還有其它內容?是依何劃分的?

9. 問:學過其它功法或有宗教信仰的人可否學練“心功”?

二、關於學功

1. 問:學“心功”需要多長時間?

2. 問:“心功”採取什麼方式授課?

3. 問:沒有任何基礎,甚至身體還有很多病的人參加學習,全天不吃、不喝、不休息能堅持下來嗎?

4. 問:為什麼採取這種方式授課?

5. 問:不識字、沒有文化的人可否學習“心功”?

6. 問:體質較弱的人在學習班上有時出現頭暈等不適現象,是否正常?

7. 問:學完每步功法後,是否有提高訓練的機會?

8. 問:應抱有怎樣的心態來學功?

9. 問:學習“心功”除面授外,有無其他形式?

10. 問:學完“心功”後,可不可以傳給他人?

11. 問:學完功後應注意什麼?

12. 問:哪些人不適合學練“心功”?

三、關於練功

1. 問:習練“心功”真修之門的全套功法需多長時間?每個功法動作是否需要連續完成?

2. 問:教材對於練功可以起什麼作用?

3. 問:如何才能作到命門後頂?

4. 問:想具有“單衣過冬”的抗寒功能,應多練那些功法?

5. 問:練行功是不是走得越快越好?

6. 問:睡覺時如果發現改變了姿勢,是否還需恢復開始時“睡功”的姿態?

7. 問:練功完成後,是否需要收功?

8. 問:是一個人練功效果好,還是大家一起練功效果好?

9. 問:體質不好的人可否坐著練功?

10. 問:習練“心功”的學員中沒有也不會有人出偏,是什麼原因?

11. 問:除了辟穀以外,還有沒有其它的減肥方法?

12. 問:“心功”的抗寒能力是即時的抵禦功能,還是平時自然地發揮?是什麼道理?

13. 問:“心功”在練功時間、方向、場地和形式上有什麼要求?

14. 問:練功是否要禁欲,不能有夫妻性生活?

15. 問:如何才能真正做到24小時練功?

16. 問:我對周圍煩亂的環境很悲觀,很想到偏僻幽雅的鄉野尋找清淨之地,認真修習“心功”,這樣做是否正確?

17. 問:練功是否以練出的特異功能越多越好?

18. 問:要使自己的練功水準更上一個層次,應如何去做?

19. 問:在修煉過程中經常遇到一些逆境和磨難,是好事,還是壞事?

四、關於健康

1. 問:“心功”與傳統醫學和現代醫學之間在治療上有何區別?

2. 問:“心功”能否治疑難雜症和絕症?

3. 問:手術後或使用激素及放化療時間過長,對練功康復有什麼影響?

4. 問:氣功治病是不是“信則靈,不信則不靈”?

5. 問:練功肯定能治好我的病嗎?

6. 問:如身體有病,練功期間能否繼續服藥?

7. 問:練“心功”以後,有病可不可以上醫院?

8. 問:“心功”認為人健康的標準是什麼?

9. 問:如何才能具備為他人調理身體的能力?

10. 問:為什麼用“心功”為他人調理,不但不傷身、耗氣,而且還能長功?

11. 問:自己體質虛弱,並有許多疾病,可否為他人調理?

12. 問:給他人調理,怎樣才能取得最佳的效果?

13. 問:所學的調理技術可否用於給自己調治?

14. 問:“心功”的刮痧除了給他人調理外,可否用於日常的保健?

15. 問:為什麼“心功”主張很多蔬菜生吃比熟吃好?吃生菜應注意什麼?

16. 問:為什麼說喝生水比喝開水好?喝生水時應注意什麼?

17. 問:“心功”的環境健康學技術與現在流行的風水有何區別?

18. 問:為什麼不能找分靈轉世或附體的人問事或靈療?

五、關於辟穀

1. 問:辟穀與厭食、或硬挺著不吃有什麼區別?

2. 問:辟穀期間體重是否一直在減少?辟穀減肥是否只辟一次即可?

3. 問:辟穀期間如果口渴,是否可以喝水?喝什麼水最好?

4. 問:我辟穀已經7天了,是否能繼續辟穀?

5. 問:辟穀的天數是自己事先設定的嗎?

6. 問:小孩和老人能否辟谷?

7. 問:辟穀是不是練功練到一定層次才出現的功能?為什麼有的氣功門派對辟穀持有懷疑和非議?

8. 問:“心功”的辟穀每天需練多長時間?有無特定時間要求?

9. 問:感冒期間能否辟穀?

10. 問:“心功”辟穀會不會出現偏差?

11. 問:練“心功”是否一定要辟穀?

六、其它

1. 問:“一法不立,無法不容”是何含義?

2. 問:“大學問”與“大智大慧”的區別是什麼?

3. 問:判定明師的標準是什麼?

4. 問:究竟是“魔高一尺,道高一丈”,還是“道高一尺,魔高一丈”?

5. 問:為什麼說“宿命論”是錯誤的?

6. 問:為什麼說《佛說三世因果經》是錯的?難道佛說的也會錯嗎?

7. 問:有人把他傳的法說成是宇宙的最根本特性,是宇宙大法,又是最高層次的根本大法。並說要提高層次,就要同化宇宙特性;事物的敗壞是因為事物在失去宇宙特性。這種說法對嗎?

8. 問:為什麼倡議“心功”學員在每年的8月27日要素食或辟穀一日,不要殺生、不惱害生靈?

9. 問:不練“心功”的人在每年的8月27日素食或辟穀一日、不殺生、不惱害生靈,也會有同樣的效果嗎?可不可以讓其他的人一起做?

10. 問:修習“心功”過程中如何能及時瞭解“心功”的信息?遇到問題,如何和“心功”聯繫?

附篇:

8月27日的倡議

“心功”網站簡介

贈語

版權頁

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