《真修之门》选摘之二

赠语

“心功”是度人超越凡圣界、回归心性本体的根本大法。心性本体是先天地时空而存在的,是先天后天一切万法的共同本性。它包含具足一切特性,并且随着条件的不同而显现不同的特性,特性生灭变化了,共同本性却不变不动、不生不灭。因此,它具足一切性、相,而又非一切性、相,不被任何性、相所限定。就心性本体而言,在圣不增,在凡不减,凡圣之间是没有差别的,有的只是迷与悟的不同。凡夫因执迷于各种现象,所以,难见一切万法的本性。本性是离一切相的,也离名字相、言说相,讲出来的所谓的“法”,只能给人指示一个方向,并不是目标本身,就象用手指指示月亮的方所一样,手指并不是月亮,但必须朝手指所指示的方向看,才能看见月亮。我把自己讲出的法叫作“标月指”,讲出的一切法并非根本大法本身,只是标示根本大法所在的“手指”。《真修之门》是度人超越的阶梯,顺着阶梯就可以直接超越,这就象顺着手指指示的方向就能看见月亮一样。我所讲的一切都是一件事,即万法的共同本性。它也是每个人的本性,也是修炼心性所指的心性。这只有通过实修才能证得。修的方法已经传给大家了,方向也已经指明了,只要大家真正按着去修,无论你以前如何,都能即生成就!这就是“心功”的殊胜之处!

你到底是不是真修,只有在逆境的考验中才能体现。如果在逆境中,你能不受干扰,无所动摇,愈逆愈坚,仍能保持净心,那你才算是真正的修行!要知道,逆境是你成就的加速剂,逆境越大,成就越快!凡修成大果位者,无一不是经历了大的逆境考验!因此,每次逆境来临,都是对你证果成就的偏爱。可以说,如果在修行中没有逆境,也是一种缺陷。逃避逆境的人,不是真修者,也永远不会证果!只有真正敢于迎接各种逆境考验的人,才能真正即生超越,彻底证果!

刘官任


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